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Luís da Câmara Cascudo. "Canto de muro" trabalha bem a intertextualidade em sua estrutura; alia a ficção a dados absolutamente corretos da zoologia, da botânica, da história, da mitologia, da geografia permeados pelo folclore e recolhe citações de poetas amenizadoras do escopo didático que, aí sim, se instala. Como sempre se mesclam à narração, não tornam o texto enfadonho ao leitor comum. Até os nomes científicos podem lhe soar engraçados e hiperbólicos, enfeitados com os sobrenomes dos padrinhos naturalistas

Câmara Cascudo romancista

A intertextualidade em "Canto de muro"

Uma imagem me persegue: uma sala de estar ao fim do dia. O adulto cansado, olhos fixos no celular ou no tablet, talvez trocando de aplicativo, talvez assistindo a vídeos curtos, talvez rolando feed após feed. E, ao lado, o livro guardado sobre a mesa, esquecido. O momento de pausa, de atenção plena, de mergulho num pensamento mais denso e longo, abandonado. O que perdemos ali, além de páginas viradas?

Lendo menos, “scrolando” mais

Perceba o custo para sua mente

O livro “As Inseparáveis” foi escrito em 1954, somente cinco anos após “O Segundo Sexo”. Curiosamente ficou guardado todos esses anos sendo publicado pela sua filha adotiva, Sylvie Le Bon de Beauvoir, somente em 2020, pois a autora o considerou muito particular e excessivamente íntimo

Élisabeth Lacoin, o nome por trás da consciência feminista

A amizade com Zaza, em "As Inseparáveis", revela o preço íntimo da liberdade feminina

Também guardo viva a lembrança do meu pai: toda semana, ele levava um dos meus desenhos para o jornal local. Havia uma seção dedicada às criações infantis, e a expectativa de ver minha arte publicada era, para mim, uma mistura de sonho e descoberta. Era ali que eu percebia, ainda criança, o poder de dar forma às ideias e de compartilhá-las com o mundo

Mais áudio, menos página

O desafio de ser escritor na era dos podcasts

Quando avistei um homem encostado no muro, com chapéu de palha para se proteger do sol, usava uma calça marrom arregaçada até ao joelho, possuía uma atadura nos pés, e uma muleta encostada ao muro. Ele estava com a camisa azul semiaberta, segurando uma cuia de embalagem de queijo do reino, onde balançava com algumas moedas pedindo dinheiro de maneira enfática. Na sua boca faltavam dentes e no seu olhar havia sede de cura. Fiquei chocada! Descobri um mundo da falta!

Um morro sagrado em Recife!

Devoção, fé e sincretismo na festa de Nossa Senhora da Imaculada Conceição

Pensar na ética da diferença é um passo muito importante para consolidarmos as lutas das minorias em busca constante por uma sociedade mais justa, solidária e diversa. A diversidade de pensamentos, posições políticas, posicionamentos ideológicos resultam da própria história de cada ser humano, que também é único e inédito

Por uma ética do respeito à diferença

Respeitar a dignidade da pessoa humana é fundamental

Em um cenário no qual o “politicamente correto” se tornou tema de intensa discussão — o que é engraçado? O que ofende? O que se pode e o que não se deve dizer? — Encontrar alguém que se inclina ao humor sem recorrer à humilhação das minorias é raro. Melhor ainda é ler algo que nos provoque o riso e ao mesmo tempo a reflexão consciente. Esse é exatamente o território de André Dahmer

André Dahmer: o riso que leva à reflexão

Humor gráfico como gesto político e reflexão cotidiana

Dança tradicional basca realizada na praça em frente à prefeitura de Amurrio, no País Basco. Às vezes parece difícil. Às vezes sinto que o tempo corre contra mim. Mas sigo com fé, com gratidão, com o sentimento de que há vozes que nunca nos deixam desistir. E agora, ao escrever estas linhas, sei que não foi acaso que me aproximou de Sabrina, Carlos, Jesús, Robert, Tomas, Xabi, Iñaki, Scott e tantos outros

Euskera: as vozes que guardam a fagulha

Um ensaio sobre memória, identidade e a língua que se recusou a morrer

O nonsense é um conceito intrigante que desafia a lógica e revela novas formas de expressão e interpretação. Explore como ele se manifesta na arte, literatura, música e linguagem cotidiana, e como redefine o que consideramos belo

Explorando o nonsense: arte, linguagem e significados

Descubra como o nonsense desafia normas e revela novas formas de expressão artística e comunicação cotidiana

Expo T é mais do que um poema — é uma denúncia ritmada, uma travessia linguística que transforma dor em verbo. Inspirado na estrutura da música “Brasil com P” de GOG, o poema constrói sua crítica social com palavras iniciadas pela letra T, revelando camadas de exclusão, resistência e potência vividas por pessoas trans no Brasil. Cada estrofe é uma lente: ora sobre o corpo, ora sobre o tempo, ora sobre a tortura, ora sobre a tarefa coletiva de transformação

Expo T: denúncia em forma de poema

A travessia da linguagem e da sobrevivência

As mitologias antigas sempre contaram com heróis em grande abundância, especialmente os povos de origem europeia. Para as culturas guerreiras do velho mundo, os heróis inspiravam a luta contra seus inimigos. Do mesmo modo que seus semideuses enfrentavam monstros, os soldados deveriam estar prontos para lutar contra bárbaros pela glória de seus povos

Por que gostamos tanto de heróis?

Grande parte da arte humana é dedicada aos grandes feitos de figuras notáveis

É possível pensar a narrativa literária através da palavra espelho, que pode ser apreendida como uma grande metáfora do reflexo, da imitação, da mimese, neste caso, colocando-se uma das questões mais antigas da literatura: a sua relação com o Real, ou, mais propriamente, como o conceito de Real

O espelho erótico e místico de Régio

Homenagem aos 125 anos de nascimento de José Régio e aos 80 anos da 1ª edição do seu romance: "O Vestido cor de fogo"!

O caso das novelas da Globo nos últimos anos é exemplar. Mania de Você recebeu uma enxurrada de críticas. Parte da rejeição foi motivada sim por racismo, um reflexo do preconceito ainda enraizado na sociedade brasileira, no entanto, a maior parte da insatisfação do público veio pela forma como a protagonista foi escrita: chata, sem carisma, mal desenvolvida, além de iniciar sua trajetória como traidora da melhor amiga. A protagonista negra foi mal construída, e o roteiro raso apenas reforçou estereótipos, ao invés de quebrá-los. O final da novela foi ainda pior, com Viola praticamente sendo jogada para escanteio e seu par na novela tendo morrido (outro personagem que sofreu rejeição massiva)

Diversidade de vitrine

Quando representatividade vira estratégia e não transformação

Há mistérios que sobrevivem ao tempo. Na penumbra das civilizações antigas, quando o divino ainda tinha corpo de mulher, Ísis reinava com um poder que unia magia, cura e sabedoria ancestral. Deusa egípcia dos mil nomes, senhora da vida e da morte, do amor e do luto, ela atravessou milênios vestida de silêncio como uma vibração subterrânea: uma recordação do tempo em que o divino era feminino

Ísis, senhora dos mistérios

O corpo como templo e alquimia

Equilíbrio entre estética e sabor, o patrimônio cultural conectado à doçaria tradicional, azulejos que adornam palácios, igrejas e casas portuguesas; símbolo nacional, entregues como um presente com alma portuguesa

Da arte das paredes para a doçaria

Azulejos comestíveis: arte, cultura e doçura em forma de bolacha

O miniconto é um gênero textual que guarda certa semelhança com as piadas e os provérbios. Como as piadas, minicontos são narrativas breves com final surpreendente. Muitos provérbios são, de certa forma, micronarrativas. Um importante filósofo alemão afirmava que provérbios são ruínas de antigas narrativas

Um gênero narrativo

Tornado sacerdote supremo na primavera dos tempos daquele 13 de março de 2013. Ali mesmo. No Vaticano. Onde encontram-se os concílios. Templos de transição. Em busca do novo eleito do Altíssimo. Encarregado de guiar e renovar a Igreja. Uma instituição mais que milenar. Mais que consistente. Mais que altaneira. Mas, desde muito, abatida. Soterrada em contradições. Carcomida de pecados. Submersa em abusos e omissões. Clamando e ofertando perdão. Aguardando outro alguém para encarná-la

Jorge Mario Bergoglio (1936-2025)

Notícias de um santo e nobre padre

No mês de julho de 1518, uma mulher chamada Frau Troffea saiu às ruas de Estrasburgo e começou a dançar sozinha. O gesto poderia parecer um simples ato de excentricidade, mas o inusitado foi que ela continuou a dançar por horas, aparentemente incapaz de parar. Nos dias seguintes, outras pessoas se juntaram a ela. Em poucas semanas, registros apontam que entre 50 e 400 indivíduos estavam dançando incessantemente nas ruas da cidade. O fenômeno chamou a atenção das autoridades locais, que não sabiam como reagir diante da cena bizarra

O mistério da praga da dança de 1518

Efeito de drogas, histeria coletiva, ou experiencia alienígena?

Somos um pouco de cada livro que lemos, de cada conversa que partilhamos, ou até mesmo de cada mesa em que nos sentamos. No final de tudo, somos um pouco de cada experiência que nos permitimos absorver. Cabe-nos refletir e questionar: de onde vem esse meu hábito? Por que tenho tais repetições de padrões de comportamento? Será mesmo que não sei falar em baixo tom ou me expresso dessa forma por causa dos meus convívios?

A influência cultural no ambiente social

Watson, o comportamento e a arte de escolher quem somos

Festividades de São João no Porto, em Portugal. Nesse artigo vamos procurar entender as semelhanças entre essas duas culturas e como certos sentimentos curiosos são no mínimo esquisitos e no máximo assustadores e difíceis de entender. Obviamente, vamos tentar decifrar esses pensamentos e mostrar o porquê não tem sentido algum de ter esse tipo de pensamento tanto por parte dos brasileiros quanto por parte dos portugueses

Proximidades culturais entre Brasil e Portugal

Há conexão entre as culturas?

Luís da Câmara Cascudo. "Canto de muro" é, de fato, um “romance de costumes”, como o classifica, com humor, o subtítulo. Mas, um romance de costumes que se debruça no mundo dos animais, tendo como personagens insetos, aves, répteis, pequenos mamíferos moradores e visitantes de um quintal abandonado, o canto do muro velho, em Natal, onde árvores, trepadeiras, chão, ruínas e refugos guardam existências miúdas em constante sobressalto. Afirma-se como romance que fixa elementos da fauna e da flora, uma geografia regional e explora ditos, sabenças e práticas do Nordeste brasileiro. Mesmo enriquecendo a singularidade do espaço, ao colocá-la na esteira da história dos homens e da chamada história natural e ao buscar vínculos com outras regiões do Brasil, privilegia sempre a tonalidade do folclore

Câmara Cascudo romancista

Um olhar sobre a obra "Canto de muro: romance de costumes"

Sátántangó revela como sociedades fabricam suas próprias coreografias de esperança, delírio e direção — movimentos que sobrevivem mesmo soterrados por fissuras, tropeços e ilusões necessárias à travessia

Nós no tango do Satã

O compasso frágil das vidas que insistem em seguir

Necessitamos compreender que na dinâmica das culturas populares essa perturbação, esse desequilíbrio para alçar a realidade, é a criação instantânea do resultado do imaginário nas culturas populares. Elas buscam de maneira imprevisível elevar seus interesses, seu cotidiano, suas expectativas, criando e recriando formas de comunicação. Para tanto, Vilém Flusser ressalta a questão imprescindível, que é o tempo. Diz Flusser (2002, p.08) que “o tempo que circula e estabelece relações significativas é muito específico: tempo de magia. Tempo diferente do linear, o qual estabelece relações causais entre eventos”. O tempo seria o lugar mágico de criação. Se o tempo exige novos acessos, por que não utilizá-los? E se o tempo fornece novas expansões de narrativas, por que não sofisticá-las?

O QR Code do imaginário

A nova embocadura das culturas populares

“Filhas” me emociou. Possibilitou que eu desse maior significado a algo que sentia dentro de mim, mas pensava ser bobeira de mãe. Quantas e quantas vezes olho as minhas filhas e me vejo em um espelho, daqueles que teriam a capacidade de diminuir o refletido. Noto os jeitos pelos quais carregam suas bolsas, movem seus cabelos, sentam-se com as pernas cruzadas desde pequenas. Me recordo que uma professora da educação infantil de uma de minhas filhas comentou, durante uma reunião individual, que minha filha sentava igualzinho ao modo como eu estava sentada naquele momento

A relação entre mães e filhas

Quando o novo e a tradição caminham lado a lado

E visitemos uma cidade-estrela (como Almeida) ou uma constelada (como Lisboa, com Bairro, Largo, Jardim e Basílica assim designados, anunciando Belém/Restelo), fazendo dela a nossa nova Belém e mergulhando nesse imaginário de outroragora em que Natal “é quando um homem quiser” (Ary dos Santos)

Literaturismo… estrelado!

Quando o céu se faz terra: a Estrela de Belém e as cidades-estrela

Filha de basco, carreguei meu sobrenome como um código — uma herança que eu reconhecia, mas não sabia decifrar. O convite para mergulhar nesse idioma chegou pela Euskal Etxea de São Paulo, que reuniu um pequeno grupo de iniciantes espalhados pela América do Sul e trouxe a professora Sabrina Otegui para nos conduzir por essa travessia

O poder invisível do euskera

Quando falar é resistir

A linguagem é viva. Ela se adapta às necessidades sociais e culturais. Termos como interseccionalidade, afrofuturismo, agroflorestais, cisgênero, gamificação e antirracista não existiam nos dicionários antes de 2010. Eles surgiram para nomear realidades antes ignoradas — e para incluir vozes antes silenciadas. No cotidiano, vemos isso quando uma assistente social, utilizando um tablet em campo, registra dados de famílias vulneráveis com precisão e respeito, empregando termos atualizados que reconhecem identidades plurais e contextos diversos. Essa profissional, embora não esteja em uma cátedra universitária, representa o verdadeiro culto: aquele que comunica com consciência e empatia

Comunicação: entre o acolhimento e a exclusão

A linguagem é uma construção social em constante transformação. Cabe a nós decidir se ela será ponte ou barreira — afeto ou segregação

Maria Quitéria nasceu em 27 de julho de 1792, na Fazenda do Licurizeiro, no arraial de São José de Itapororocas, hoje Feira de Santana. Sua mãe faleceu quando ela era criança, e foi criada sob o rígido comando de sua madrasta. Longe dos salões da capital, cresceu livre nos campos, aprendendo a cavalgar, caçar e manejar armas com uma perícia incomum para uma mulher da época – habilidades que, mais tarde, seriam cruciais. Desde jovem, demonstrava uma curiosidade intensa pelo mundo ao seu redor, explorando os limites da natureza e testando sua coragem em atividades que para muitas mulheres eram proibidas. Aprendeu não apenas a manejar armas, mas a observar o terreno, a entender os ventos e as correntes dos rios, habilidades que a tornariam uma estrategista nata nos campos de batalha

Maria Quitéria

A “Mulan brasileira” que desafiou tudo para lutar pela independência

Por meio de deusas, arquétipos e rainhas que desafiaram os sistemas patriarcais, o feminino sagrado se consolida como potência criadora e transgressora. Ele não é apenas um retorno ao passado, mas uma revolução ontológica, a lembrança de que o divino habita também o corpo que gesta, sangra, lidera e transforma

A travessia do Sagrado Feminino através das religiões

Sangue, lua e templo

Passamos séculos a desenhar fronteiras com régua e sangue, a erguer muros físicos e simbólicos entre “nós” e “eles”, e, ainda assim, bastaria um disco voador pairar sobre a Torre Eiffel ou a Estátua da Liberdade para, de repente, os “outros” na Terra se tornarem “nossos”. Já estou a imaginar: Putin a apertar a mão de Zelensky, Netanyahu a partilhar abrigos com líderes palestinianos, ativistas climáticos e negacionistas de mãos dadas num bunker. Tudo porque, vindo do céu, nos chega um inimigo tão absolutamente “outro” que relativiza, por momentos, as nossas divisões mais antigas

O outro somos nós

O inimigo comum e a utopia impossível da empatia

Língua. Na língua há percepção dos estímulos gustativos, o salgado e o ácido, na função fática da linguagem, comunicam animosidade e sarcasmo; já o picante... faz a língua provocante e sensual. A língua está em “ser poeta, morder como quem beija”, afinal, a poesia é a melhor língua materna

A língua e a língua

A linguagem que une os humanos tem melodia, rima e métrica

Desfile da Escola Paraíso do Tuiuti, Rio Carnaval 2025,fotografia de Eduardo Hollanda. O enredo, "Quem tem medo de Xica Manicongo?", foi um chamado para revisitar o Brasil colônia e encarar uma figura que desafia os limites impostos pela sociedade até hoje: Xica Manicongo, a primeira travesti negra registrada no Brasil. Mas quem foi Xica? E por que seu nome ainda causa inquietação?

Quem tem medo de Xica Manicongo?

O enredo da Paraíso do Tuiuti e sua contribuição para o enfrentamento da transfobia no Brasil

Mais do que um espaço de exposições, o Museu Histórico Nacional (MHN) é um convite a viajar no tempo. Suas galerias, objetos, quadros e documentos contam como o Brasil se formou — desde os povos indígenas e o período colonial até a República e os dias atuais

Um passeio pela história do Brasil

O Museu Histórico Nacional

O leitor deve estar atento às marcas linguísticas de subjetividade presentes em textos jornalísticos, particularmente naqueles em que a objetividade e a imparcialidade deveriam ser uma de suas características principais; no caso, as notícias, identificando opiniões em textos que, teoricamente, deveriam passar aos leitores uma exposição que tendesse o mais possível à objetividade. A percepção da subjetividade nos textos é algo que pode e deve ser aprendido. Nesse sentido, a escola assume uma função muito importante para a formação de leitores críticos

A ficção da objetividade em textos jornalísticos

Entre a narrativa dos fatos e a interpretação

Urge, por isso, a necessidade de compreender e estudar os públicos, entender os visitantes. Estudar os algoritmos, repensar a comunicação de cultura como ela merece. Entender a famosa estratégia de que todos falam e reconsiderar... aplicar estratégia, aplicando-a com a mesma medida que a obra de arte detém. A divulgação deve ser como a mensagem da obra. Precisa de ser instintiva, provocadora, aliciante e acima de tudo desafiante. A estratégia comunicacional deve refletir a densidade conceptual da obra e não apenas a sua superfície estética

O impacto que não sai do enquadramento

A comunicação cultural no tempo do algoritmo

Busto de Machado de Assis em Lisboa. Para quem não conhece a obra, Brás Cubas após sua morte reflete sobre sua vida. Apesar do enredo simples, os comentários geniais de Machado de Assis sobre situações comuns tornam o livro essencial. Quando narra, em sua infância o desprezo com que o menino tratava os negros, denuncia o racismo; quando mostra que o relacionamento com Virgília era um capricho, denuncia o machismo

Um pouco da obra de Machado de Assis

Entre memórias de leitura e a imortalidade literária do Bruxo do Cosme Velho

No meu caso, a leitura, comecei como eu achei que era: pegar um livro que me interessasse e simplesmente ler. Com o passar do tempo, senti a necessidade de ter algo a mais daquela leitura como se parecesse que o livro me falasse muito mais do que eu estava lendo e eu não estava conseguindo ter ouvidos o suficientemente abertos para escutá-los. Então fui pesquisar como os leitores faziam

Um hábito para chamar de meu

Posso dividir minhas resenhas com você?

Giovanni Melchior Bosco nasceu em um vilarejo chamado “Becchi”, na cidade de Castelnuovo D’Asti (no norte da Itália), no dia 15 de agosto de 1815, filho de Margarida Occhiena (mamãe Margarida) e Francisco Bosco, ambos camponeses

A infância de São João Bosco

Sonhos, provações e a sabedoria de mamãe Margarida

o imaginário se expande nas culturas populares, pois nela os riscos, as demandas, os acontecimentos inesperados revelam uma multiplicidade de argumentos típicos das culturas populares. Questionamos então: de que maneira se fortalecem os rituais das culturas populares em tempos de inteligência artificial? O que leva as culturas populares acreditarem no futuro de suas manifestações? Como as culturas populares visualizam a ciência na era da inteligência artificial?

A ciência também é contingente?

O sentido da pesquisa nas culturas populares

Gravação de vídeo sobre livro para redes sociais. As mídias digitais, atualmente, oferecem oportunidades excepcionais para encontros e formação de comunidades segmentadas por interesses comuns, que se organizam, promovem oportunidades de leitura, compartilhamento de experiências e de conteúdos dessas leituras. Este novo paradigma constitui um novo ecossistema de leitura que traz oportunidades interessantes para novas formas de entender e conceber a leitura e o leitor

O papel das mídias digitais na formação de leitores

Tendências e fortalecimento do fenômeno das redes sociais literárias

A Epopeia dos Bandeirantes por Benedito Calixto, Museu do Café de Santos. O movimento bandeirante, que floresceu nos séculos XVII e XVIII, não foi uma simples aventura de exploradores. Impulsionados pela Coroa Portuguesa, eles tinham uma missão clara: expandir o domínio lusitano para além das fronteiras incipientes da Capitania de São Vicente, onde hoje se localiza São Paulo. A necessidade de novas terras, recursos e, sobretudo, de resgatar o prestígio de uma capitania estagnada, impulsionou essas expedições. A ideia de que eram homens brancos, de sangue azul e movidos por um fervor quase divino para "salvar o mundo" é uma simplificação romântica, para não dizer falaciosa

Os desbravadores de um país

Bandeirantes e jesuítas sob nova ótica

A tese é direta, mas desconfortável: há continuidade entre o moralismo antimodernista do início do século XX e os pânicos morais contemporâneos em torno do funk e da sexualidade feminina. Não se trata de culpar épocas isoladamente, e sim de descrever mecanismos. Ontem, elites letradas, atravessadas por ideais eugenistas e higienistas, policiavam o que era “normal” ver e sentir; hoje, personagens midiáticos e religiosos reiteram a vigilância sobre corpos que não pedem licença

De Anitta Malfatti a Anitta: mas que Brasil é esse?

Um século de moralismo e machismo na cultura brasileira

No entanto, os dias não são todos iguais e, de longe, que são todos hiper-mega produtivos. Longe disso. Há dias em que simplesmente, não tenho vontade de fazer nada e não faço. O trabalho atrasa-se? Sim. Mas não sou uma máquina e, se tenho algum tempo livre, vou aproveitá-lo enquanto posso. Quando tiver um trabalho das 9h às 17h não vou poder parar quando quiser ou faltar quando me apetecer

Uma rotina e muitos pensamentos

Acompanhem uma estudante com muito tempo livre e muitos pensamentos

Ushebtis da sacerdotisa Henutmehyt, Cantora de Amon. Parte do acervo do Museu Britânico. Desde os primórdios da civilização, o ser humano tem o impulso de guardar, organizar e preservar objetos que considera valiosos — seja por beleza, raridade, memória afetiva ou importância histórica. Esse impulso deu origem ao que conhecemos como colecionismo, uma prática que ultrapassa séculos e fronteiras, conectando culturas, épocas e indivíduos em torno da busca por significado através de objetos

Colecionismo: viver pelo prazer das grandes descobertas

Paixão, história e legado

Ornamento da cúpula da Mesquita de Prata. Ainda que o islã seja hoje mais fechada do que suas crenças irmãs isso não foi sempre assim. A fés abraâmicas passaram por ciclos de maior abertura e fechamento às ideias de fora da comunidade

O surgimento do terrorismo islâmico

A tolerância no mundo muçulmano ao longo dos séculos

A criminalização dos pancadões revela um racismo estrutural que não se limita à repressão policial. Ela se estende à forma como o Estado e a sociedade classificam manifestações culturais. O funk, principal gênero musical dos pancadões, é constantemente acusado de promover apologia ao crime, à sexualidade precoce e à violência. Mas o que esses artistas fazem é retratar a realidade que vivem. As letras falam de abandono, sobrevivência, desejo de ascensão e enfrentamento da violência — temas que fazem parte do cotidiano da favela. O incômodo não está no conteúdo, mas no fato de que ele escancara uma realidade que a elite prefere ignorar

A CPI dos Pancadões e a literatura de Monteiro Lobato

Uma análise sobre o silenciamento da favela e a preservação do racismo

Alegoria lembrando o martírio de Joana Angélica em festa comemorativa da Independência da Bahia, 2007. A Bahia do início do século XIX era um verdadeiro caldeirão de tensões. Diferentemente do eixo Rio-São Paulo, onde a independência se deu de forma relativamente rápida e por meio de negociações políticas, o Nordeste, e Salvador em particular, tornou-se palco de uma guerra civil latente. A elite agrária local, as tropas portuguesas leais à Corte em Lisboa e uma população mestiça e negra, com seus próprios anseios e demandas, criaram um cenário explosivo

Joana Angélica

A mártir da independência da Bahia e o sacrifício pela liberdade brasileira

O que falar da importância do Natal, e sobretudo iluminado, senão o quentinho da casa, família e um brilho que chega em todos os lugares e corações por menor demonstração aparente. Natal tem uma potência tão diferenciada que supera a passagem do ano. É com o Natal que esperamos a família de braços abertos por mais diferenças que existam, é quase um tempo de perdão para qualquer mazela, que certamente continuará existindo, mas não nesse tempo em que as luzes são mais claras que qualquer sombra

Época encantada

Ao se encantar é possível que o indivíduo também encontre maneiras de se curar

As crianças indígenas nos ensinam como andar no ritmo da Terra

Infâncias Indígenas: futuro ancestral no agora

Saiba como as infâncias indígenas contribuem para uma perspectiva diversa e plural da compreensão do mundo.

Sofrer maus tratos, torturas que causam dores físicas enquanto vivenciadas como o que acontece, como o que está acontecendo não é prazeroso, é aniquilador, salvo quando se percebe e aceita a impotência diante do que está ocorrendo. Aceitar, seja a impotência diante da dor, seja a participação diante do prazer é um dos aspectos da aceitação do que ocorre. Aceitação equivale à remoção de montanhas, pois coloca o indivíduo diante dele próprio, seja o prazer, seja a dor sentida

Finalidades transpostas

O prazer realizado ou a dor suportada nos individualiza

Os gêneros historicamente podem desaparecer, metamorfesear-se, marginalizar-se etc.; enfim, o sistema de gêneros é aberto, uma vez que está conexionado ao sistema histórico-social. Tanto os gêneros quanto os modos literários são convenções de natureza social armazenadas na memória e que fazem parte da competência textual, ou seja, é esse conhecimento que possibilita ao autor produzir um texto literário e ao leitor compreendê-lo

A classificação dos gêneros literários

O sistema de gêneros é aberto, uma vez que está conexionado ao sistema histórico-social

"Vou parar de fazer política quando os políticos pararem de nos fazer rir". Agora, mais de quarenta anos depois daquela sua quase-candidatura e diante da crise mais aguda da Quinta República Francesa, ele volta a inspirar. E com estilo. No conjunto dos protestos 10 de setembro de 2025. Que bloquearam o país após a demissão do sexto primeiro-ministro sob a presidência de Emmanuel Macron

O momentum Coluche

Uma história francesa do único candidato sem nenhuma razão para mentir

De acordo com o relato publicado em um panfleto chamado The Beale Papers (1885), tudo começou em 1820, quando um aventureiro chamado Thomas J. Beale teria liderado um grupo de caçadores em uma expedição para o oeste americano. Durante essa jornada, nas proximidades do atual estado do Colorado, eles teriam encontrado uma mina riquíssima em ouro e prata

O mistério dos Beale Ciphers

O enigma centenário que mistura criptografia, lenda e a promessa de um tesouro perdido na Virgínia

Brinde. No mundo, a vida insere os usos, os significados, os valores, os conhecimentos típicos da cultura de pertença e a linguagem. Assim, a Fenomenologia trata de uma estrutura face a face, entendendo que as acções sociais têm um significado contextualizado, de configuração social e não puramente individual

“Sexta-feira”, de Joana Coana

Dialéctica do (in)sensível

Em primeiro lugar, quando um Papa evolui a óbito, é preciso a confirmação da morte. Para isso, o Cardeal Camerlengo, considerado o “vice-papa”, neste caso o Cardeal Kevin Farrel, precisa se certificar que o Papa realmente está morto. Para isso, ele chama o Santo Padre pelo nome de batismo por três vezes. Neste caso, o cardeal chamou pelo nome de Jorge (o nome de batismo do Papa Francisco é Jorge Mário Bergoglio). Não havendo resposta, o cardeal então anuncia o falecimento do sumo pontífice, em primeiro lugar aos cardeais mais próximos, em seguida anuncia para o mundo, via meios de comunicação (TV, Rádio e internet)

De Francisco a Leão XIV

Processos e protocolos

Apresentação do Boi Garantido, um dos bois-bumbás que competem no Festival Folclórico de Parintins, no Amazonas. Observa-se que os termos folclore e tradição foram caracterizados pela tendência do desaparecimento das manifestações antes que se apague da memória do povo. Para o pesquisador Luís da Câmara Cascudo, “uma manifestação é folclórica quando além de popular constitui-se em sobrevivência". O folclore seria, portanto, uma manifestação do passado no presente, ponto de vista encontrado também em Celso de Magalhães. Em outros termos, um conjunto de resíduos, de fragmentos e costumes e práticas culturais desaparecidas”

Registrar é preciso!

A dinâmica das indagações humanísticas das culturas populares na era digital

A premissa fundamental de qualquer rede social é a retenção de atenção do usuário. Quanto mais tempo você navega, rola e interage, maior se torna o valor dessa plataforma. Esse tempo de tela se traduz em um ativo precioso para a venda de anúncios, para a modulação da opinião pública e para a persuasão ou dissuasão de grupos inteiros. É um jogo de bilhões, onde cada segundo que você dedica à tela representa um ganho para as grandes corporações

A engenharia social subjacente ao meme

Os memes moldaram nossa comunicação e percepção da realidade

As festividades desta época do ano são propícias a isso, porque são as festividades da família, mas não nos deveríamos lembrar da família e de estar presentes apenas nesta data, mas sim durante todo o ano! O que é que tem a mais o dia 25 de dezembro do que qualquer dia do ano? Nada, a não ser a referência à data festiva, mas como se diz na gíria “o Natal é quando o Homem quiser!” e, por isso mesmo, é que acho que a família não deveria ser celebrada apenas nesta data, mas sim todos os dias

É Natal outra vez!

Dezembro chega com tudo: reflexões, o espírito natalício e consumismos desenfreados

No Vale do Amor da Capadócia, a paisagem esculpida pela actividade vulcânica e pelos ventos que a varrem é formada pelas surpreendentes "chaminés de fadas" entre o rosa e o amarelo, mas, 85m abaixo dessa superfície, dorme actualmente uma enorme cidade subterrânea com capacidade para c. 20.000 habitantes que esteve ativa por milhares de anos quase sem interrupções. Refiro-me à antiga Elengubu (hoje, Derinkuyu), com 18 níveis de túneis, a maior dessas cidades, sucessivamente habitada por frígios, persas, seljúcidas e cristãos, tendo sido abandonada nos anos 1920 pelos gregos capadócios após a derrota na Guerra Greco-Turca de 1919-1922 e “redescoberta” em 1963. Xenofonte de Atenas falou dela na obra Anábase (370 a. C.)

Literaturismo… surpreendente!

Entre o real e o fantástico: destinos que inspiram a imaginação literária

Por que não saímos da bolha? O sarcasmo aqui não é riso leve, mas defesa, espada e escudo ao mesmo tempo. Ele nasce do cansaço de quem já não tolera a hipocrisia travestida de “civilização”. Ora, ora meus caros leitores e amigos; criticamos os viciados e ficamos tal como eles — implorando por drogas lícitas (lê-se liberadas pelo governo) nas farmácias da vida quando ainda estamos sem o receituário em mãos

Qual a diferença? Evoluímos, mas não progredimos

Às vezes até parece que realmente vivemos num calvário em busca de redenção

O historiador não é apenas um “caçador rústico” que recolhe qualquer vestígio; ele precisa compreender o significado desses rastros e devolvê-los ao leitor de forma inteligível e significativa. “Farejar” representa o rigor investigativo, a atenção ao detalhe e ao indício; “tocar” representa a delicadeza interpretativa e a responsabilidade de não deformar ou aprisionar o sentido histórico ao transmiti-lo. Assim, Bloch sugere que a boa história é fruto de uma alquimia entre a exatidão do pesquisador e a sensibilidade do narrador

O bom historiador e o ogro da lenda

O ogro da lenda, onde fareja carne humana sabe que ali está a sua caça

Em tempos de busca por sentido, cura emocional e reconexão espiritual, a ayahuasca tem emergido como uma poderosa ferramenta de transformação. Originária da floresta amazônica, essa bebida ancestral é preparada a partir da fervura do cipó Banisteriopsis caapi com as folhas da Psychotria viridis. Mais do que uma substância psicoativa, ela é considerada sagrada por diversas tradições religiosas brasileiras, como o Santo Daime — nascido no Acre — e também por práticas de matriz indígena e afro-brasileira, como o xamanismo e o chamado Ubandaime, uma vertente da Umbanda que consagra o chá em seus rituais

Santo Daime: medicina, cura e libertação

Ayahuasca, um encontro com a alma

Poucas pessoas questionam essa visão e menos ainda se perguntam por que ela existe, com exceção dos mais rebeldes e incoformados. Entretanto, a crença no progressos humano é algo relativamente recente na história humana. Durante grande parte da existência da espécie não aparentava às pessoas que o mundo fosse melhorar. Povos orientais e do mundo antigo enxergavam a história como cíclica, parte de uma tendência sem início nem término. O universo era criado pelos deuses, e começaria em uma era de ouro, mas esse período consagrado seria encerrado pela introdução do mal no mundo, com o tempo a humanidade iria decaindo até chegar a uma época de degeneração que precederia o fim, apenas para acontecer um recomeço

Como o homem passou a acreditar em progresso

Quando a sociedade começou a buscar o próprio desenvolvimento

Bertha Lutz em campanha pelo voto feminino. Da taxonomia dos anfíbios aos corredores da diplomacia internacional, a trajetória monumental de uma mulher que usou o conhecimento como ferramenta de transformação social.

A cientista que desafiou séculos de tradição para construir um Brasil mais igualitário

Um legado pode ser definido como aquilo que uma pessoa, grupo ou até uma ação deixa para o futuro, algo que permanece e influencia as próximas gerações. É como uma marca que deixamos no mundo, seja através de nossas ações, valores, conhecimentos ou realizações

Qual é o legado que você quer deixar para a humanidade?

Legado se constrói com ações

Segundo a carta, Camilo bebia e era, por outro lado, um ouvinte muito atento destes segredos boémios. Segredos esses, que mais tarde lhe serviam de moeda de troca para favores a nível pessoal. Era, de facto, um segredo cabeludo. A Amante do Sr. Visconde de Correia Botelho ser também a amante de outro nobre Visconde da cidade invicta! Como este último tinha muito a perder e até uma expulsão do Clube Portuense, Camilo ganhou uma fortuna para poder esbanjar à vontade em Anjos de Baco e em outras boémias doces e picantes. Uma destas especiarias era a “Roliça”, como era apelidada na Rua Escura, lambia tudo e até engolia o que não devia...

Porto: confissões de perdição!

Um conto Camiliano com labaredas poéticas!

Vigilância nas ruas. Na teoria, a liberdade de expressão é um dos pilares inegociáveis dos regimes democráticos, estando materialmente consagrada em Constituições e em diversos acordos estabelecidos internacionalmente. Na prática, é constantemente relativizada e limitada, o que faz com que aquilo que era universal passe a ser um privilégio apenas para alguns

A liberdade ainda é um direito universal?

Segundo George Orwell , “a pior censura é aquela que internalizamos”

A história do perfume é a história da tentativa humana de domesticar o invisível. De moldar o ar que nos cerca para construir identidades, fronteiras, hierarquias. Desde os bálsamos sagrados que ungiam os corpos dos faraós — anunciando o intocável — até os frascos meticulosamente projetados das grandes maisons, o perfume se constituiu como signo de poder, como barreira simbólica e como arma. O aroma sempre foi mais do que adorno: foi distinção, dispositivo de classe, discurso político

A anatomia invisível do poder

O cheiro como linguagem do domínio

Enquanto Brandão enfatiza os aspectos ideológicos e transformadores do discurso, Maingueneau oferece ferramentas conceituais e metodológicas para compreender como o discurso opera concretamente nos diversos espaços sociais. Ele propõe uma abordagem que articula a análise textual com a análise das práticas sociais e dos dispositivos institucionais. Isso permite compreender como os discursos são produzidos, legitimados e naturalizados em diferentes esferas — como a mídia, a política, a religião, a educação, entre outras

Discurso, ideologia e poder

Uma visão integrada a partir de Brandão e Maingueneau

Santo Agostinho propõe uma abordagem do tempo a partir de uma relação com a eternidade, para ele, imutável e imensurável. O bispo de Hipona argumenta que o tempo não pode ser medido porque simplesmente ele não é, o que medimos então é aquilo que apreendemos no presente de fatos presentes, passados (a memória), ou futuros (a expectativa). Entre filósofos modernos que se debruçaram sobre a questão do tempo e sua natureza, podemos citar Husserl, para quem o fluxo do tempo é o fluxo da consciência humana; Bergson (o tempo como duração) e Heidegger, discípulo de Husserl, para quem o ser humano dever ser entendido temporalmente

Tempo livre, ócio e lazer

O tempo social é uma instância reguladora de caráter coercitivo

$O termo "fractal" foi criado pelo matemático Benoît Mandelbrot nos anos 1970 para descrever formas geométricas irregulares que se repetem em diferentes escalas. Um fractal pode ser visto em estruturas naturais, como brócolis, costas marítimas, árvores e flocos de neve, e em construções abstratas, como redes neurais ou mapas galácticos$

O universo fractal

As surpreendentes semelhanças entre o cérebro humano e o cosmos

O nome "Tazo" derivava do jogo tradicional onde as crianças chutavam tampinhas com o calcanhar do sapato. A primeira coleção, lançada em 1994, foi dos Tiny Toons, escolhidos por seu apelo universal entre meninos e meninas. A Elma Chips, fundada em 1974 pela união da American Potato Chips e da Elma Produtos Alimentícios, já tinha experiência com promocionais colecionáveis. Antes dos Tazos, a empresa havia lançado diversas coleções, incluindo dicas de verão da Turma da Mônica em 1980, a coleção do Garfield em 1985, o Clube dos Thundercats e Snoopy na Copa em 1986, os Chipssauros em 1991 e os Gangssauros, discos holográficos, em 1993

A história dos Pogs

Da Grande Depressão aos Tazos no Brasil

Professor Pier Luigi Luisi (1938-2025). Enquanto estava na ETH, conheci muitas pessoas maravilhosas, algumas das quais se tornaram amigos para toda a vida. Entre elas estão Peter Walde e Karel Zeman, bem como o Professor Luisi. Além disso, adorei a pacífica sociedade suíça e a variedade de idiomas falados lá. Eu me desenvolvi muito no sistema multidisciplinar da ETH. Isso lançou minha carreira e me levou a muito sucesso mais tarde

In memoriam: Pier Luigi Luisi

Um grande estudioso, amigo, professor e líder

São João de Campina grande, estado da Paraíba, Brasil. Os costumes permeiam nossas vidas. Nossas heranças registradas por algumas permanências de memórias recuperadas, numa ritualização de sociabilidades, transmitem legados para o futuro transformando os valores culturais numa fabricação social que resulta no chamado patrimônio cultural. O patrimônio cultural atual, atua como uma intervenção na cultura dos bens patrimoniais e seus usos. Sabe-se que o conceito nasce na França nos início dos anos 1980 para redefinir conceitos de folclore, cultura popular e cultura tradicional. Na verdade, o patrimônio cultural recupera memórias diante da ritualização de sociabilidades, entre o espaço e o tempo, numa provocação do relicário do passado

Patrimônio cultural e folclore

O elo da ciência e os devaneios de sua riqueza

Enquanto o bebê não nascer, o hábito da leitura pode ser criado tanto pela mãe quanto por outros membros da família. A Pesquisa Retratos da Leitura, do Instituto Pró-Livro, confirma que o afeto é o maior formador de leitores. Então, ao ler com seu bebê desde a barriga e após o nascimento, você estará dando exemplo para ele e contribuindo para que ele também dê valor à literatura

Formação de leitores e de comunidades de leitores

A semente da leitura

Grupo de amigos em momento instagramável. As pessoas consumiam essas narrativas e as tomavam como referência, moldando, de certa forma, seus desejos e expectativas. Apesar da evidente fantasia presente em muitos aspectos, as novelas contavam com uma certa coerência editorial, influenciada pelas instituições estatais e religiosas, especialmente a Igreja Católica. Isso impunha limites ao absurdo, evitando desgastes maiores, embora o olhar atento ao IBOPE nunca fosse negligenciado. Afinal, a audiência era o motor que impulsionava a receita através da publicidade

O Instagram é a novela da Globo dos anos 1990

A Era Digital e a desconstrução dos referenciais sociais

Amigas. Agora, mantenha seus pensamentos nas vivências escolares da adolescência. Seus colegas de classe, seus amigos e desamigos, os recreios, as atividades esportivas e artísticas. As festas, as excursões e as reuniões nas casas de alguns colegas, as vezes para realizar algum trabalho em grupo, outras simplesmente para estarem juntos. Você tem mais recordações relacionadas ao domínio acadêmico ou ao social? No geral, as pessoas tendem a se lembrar mais das vivências sociais do que dos conteúdos. E, isso está bem

Rosto luminoso, coração desbotado

A agressividade velada nos relacionamentos sociais entre meninas

The Park Prodigy, com as Universal Islands of Adventure, é um exemplo dos que reúne diversas referências, com destaque para o Jurassic Park. Ou The Wizarding World of Harry Potter, homenageada por uma rede de mais de 38 parques que tem sido desenvolvida desde 2001 (começando pelo Harry Potter Movie Magic Experience, em Gold Coast, Queensland, Austrália). Os Parques Temáticos Resort da Merlin Entertainments (Reino Unido, Itália e norte da Alemanha, como o Alton Towers Resort e o Gardaland Resort)

Literaturismo… de encantar!

Viagens por parques e rotas literárias que unem fantasia, cultura e turismo

Ainda que tenham uma história marcada por conflitos internos, as fés monoteístas tiveram em seu bojo uma mensagem social. Mesmo que nem sempre tenham cumprido com ela. Esse lado comunitário da crença hoje costuma ser injustamente esquecido

A mensagem social presente nas religiões abraâmicas

Mais do que rituais e dogmas, a fé também tinha um lado político

A valorização das nossas conquistas do presente e do futuro - ou seja, em vida - só é possível se educarmos a nossa mente e corpo a saber respeitar os processos que a vida impõe e de como podemos atingir nossas metas e objectivos em curto prazo ou longo prazo. Em vida construímos mundos e conquistamos coisas, fazemos amizades, amores e inimizades, perdoamos e seguimos a vida, mas nunca sabemos como e quando chega a morte, e ela convive connosco desde que nascemos até ela nos levar, e por vezes tememos a morte que ela não nos leve sem alcançarmos nossas metas e mesmo depois de conquistar nossos objectivos continuamos querendo viver mais para saborear nossa vitorias e rezamos que ela nunca chegue

A identidade virtual no pós-morte

O papel dos nossos feitos no mundo real

A leitura, como a conhecemos, começou a ganhar forma por volta de 3.200 a.C., quando as primeiras formas de escrita surgiram. Os sumérios, na Mesopotâmia, criaram os primeiros sistemas de escrita cuneiforme, usados para registrar transações comerciais, leis e eventos importantes. Mas, nessa época, a leitura era privilégio de poucos — sacerdotes, escribas e membros da elite

O hábito da leitura no decorrer dos séculos

O impacto das mudanças tecnológicas, sociais e culturais de cada época

A artificialidade é criada pela divisão e descontinuidade. Não existem dois mundos, existe o escondido e o manifesto, o conveniente e o inconveniente edulcorando a vida pública e a privada. Criar níveis é sempre o início de dicotomias. Artifícios e regras contribuem para organizar e também para embaralhar e esconder aspectos considerados desagradáveis e inoportunos. Tantas regras, tantos axiomas embalam e embrulham os processos da expressão, da conversação e se fazem necessárias teorias para explicá-las. Desse modo, a teoria da comunicação invalida tanto a maneira como lidamos com a expressão, quanto a própria expressividade humana

Expressar é comunicar

Nossos relacionamentos se baseiam em atitudes que ocultam regras raramente evidenciadas

Estamos atuando dentro de redes de poder que moldam nossas percepções, nossos valores e até mesmo nossas identidades. Por isso, a Análise do Discurso não se limita ao campo da linguística: ela tem implicações profundas para a educação, a política, os meios de comunicação, a psicologia, o direito, entre tantas outras áreas

Diálogos da análise do discurso

A linguagem como espaço de disputa: uma leitura de Michel Pêcheux

Falácias são argumentos logicamente falsos, muitas vezes usados para levar alguém a erro

Um olhar sobre argumentos falaciosos

Mulher sufocada. Lesbiana assumida e feminista crítica, Vincent tinha uma abordagem ousada e sem medo de confrontar ideias estabelecidas. Em muitos de seus textos, ela questionava o feminismo institucionalizado, os papéis de gênero e a forma como a sociedade ocidental lida com identidade e poder

Norah Vincent: a mulher que viveu como homem

E revelou as fragilidades do gênero

Basílica de São Padro, no Vaticano. Vemos uma alteração notória na comunicação da igreja durante o pontificado do Papa Francisco. Passou a usar mais as mídias sociais, a fazer documentários e participar de entrevistas. Algo que era muito incomum dos Papas Anteriores. Acredito que essa situação continuará com Leão XIV, mas é de forma muito mais discreta

O futuro da igreja católica

Papa Leão XIV e o legado do Papa Francisco

O toque certamente dá emoção, transforma a vista num sentimento completo e analisa a obra de perto. Mas apesar de dinâmicos, interativos, integradores e já pouco ou nada conservadores, ainda se trata de um local que exige respeito à arte e acima de tudo à cultura. Não nos referimos a brinquedos e, muito menos a lojas. Não são objetos de decoração. Não está ali por acaso, nem à espera de protagonismo. Está ali porque atravessou séculos, mares, guerras e desinteresses.  Ou está ali porque sim, porque tem uma mensagem.

A decadência da contemplação

O importante foi o registo nas redes

Mira de flecha de caça. Salomão entrava, involuntariamente, num grupo de caça-furtiva, sediado na África do Sul, dentro do qual, com as idas e voltas a Maputo, África do Sul e Magude, vivia um triângulo amoroso mal construído com Elisa e Jane, até que lhe é apresentada a Luísa, que se torna sua esposa e ajuda a concentrar-se

Sangue em flecha, de Suzana Espada

Uma representação do realismo moçambicano

Verão em Puglia, na Itália. Para cada estação existe uma personalidade e gênero musical ao fundo. Acaba a temporada de agasalhos, preguiça, vitaminas c, d em pílulas e agora longas caminhadas ao pôr do sol, ler livros em jardins, banho de sol e contemplar a vida na natureza sempre que possível. Abraços que curam a alma, um novo capítulo pronto pra ser vivido

Finalmente, o verão!

Os três meses do ano em que tudo acontece

A minha relação com a leitura não é romântica. Não fui uma criança muito menos uma adolescente que amava ler, portanto não carregava livros embaixo do braço como a Rory Gilmore. Pelo contrário, eu tinha aversão a eles. Os livros das leituras obrigatórias da escola eram os únicos que eu carregava comigo e, curiosamente, cultivava um imenso prazer em comprá-los. Carregava-os comigo, bem diferente de realmente ler. Muitos eu lia cinco páginas e pulava quinze. Mesmo assim, fui cativada pelo enigma de Um Estudo em Vermelho do Arthur Conan Doyle e pelo percurso da família retirante em Morte e Vida Severina de João Cabral de Melo Neto

Dostô, você mudou a minha vida e nem sabe!

Como alguém de outra era e de outro país pode fazer uma revolução em uma vida que seguia calmamente do lado de cá?

O TikTok se tornou, de fato, uma das maiores plataformas de incentivo à leitura entre os jovens. Como destacou uma reportagem da BBC, a hashtag #BookTokBrasil já acumula bilhões de visualizações e tem o poder de esgotar tiragens inteiras de livros recomendados por criadores de conteúdo. E mais: um levantamento da CNN Brasil mostrou que editoras já estão criando selos e ações focadas nesse novo tipo de leitor — que surge, descobre, compartilha e comenta livros em vídeos curtos de até 60 segundos

A importância da leitura

O que é ser um leitor na era digital

Drag queen. Segundo o Índice de Estigma em relação às pessoas vivendo com HIV/AIDS, realizado em sete capitais brasileiras (Manaus, Brasília, Porto Alegre, Salvador, Recife, São Paulo e Rio de Janeiro), 90,3% da população de transexuais e travestis entrevistada já passou por pelo menos uma situação de estigma ou discriminação por conta da sua identidade de gênero

O discurso de ódio na América Latina

A vitimização de pessoas trans

Jovem em tenda do Mercado Municipal de Moçambique

Desvendando a alma Macua

Uma profunda jornada pelas tradições e cores no norte de Moçambique

Interior da Livraria Lello no Porto, Portugal. Naturalmente, nessa imbricação entre arte, história e geografia, não nos surpreende a cartografia do nosso imaginário através da composição de rotas de viagem, itinerários cristalizando todo um imaginário específico: as de peregrinação (o Caminho de Santiago, p. ex., do séc. IX, a Jerusalém, que se simboliza e miniaturiza nos Montes Sacros), as místicas e enigmáticas (o Caminho ou a Linha Sagrada de São Miguel Arcanjo, da Irlanda a Israel, com 7 santuários a ele dedicados), as de objectos mágicos (a do Graal, de Jerusalém à Península Ibérica), as dos Contos de Fadas (com destaque para a alemã, com c. 600 Km e 60 municípios entre Hanau, onde nasceram Jacob e Wilhelm Grimm, e Bremen, do conto “Os músicos de Bremen”), e tantas outras relacionando elementos temática ou estilisticamente (a do Românico, do Gótico, etc.) afins

Literaturismo… em férias

Passeios entre livros, memórias e paisagens portuguesas

Menorá. Eu tinha plena certeza de que o catolicismo descendia dos judeus, e lendo a história dos sefarditas percebo que eles coexistiram e sempre estiveram de lados opostos. Tô choquita! Na verdade, eles são seguidores de uma rachadura? Ou de outra raiz do judaísmo?

Dormi durante o filme

Sem querer, ela me leva para onde eu quero ir — para o mundo das perguntas

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