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lunes, 17 noviembre 2025
Charles-Antoine Coypel, Heráclito dolorido, 1746
El filósofo entiende que la palabra no es mero signo, sino mediación entre lo humano y lo divino, donde el lenguaje encarna la medida y el orden del cosmos
Rubens, Demócrito y Heráclito, 1636 (detalle)
Jusepe de Rivera, Heráclito, 1630
El logos, inseparable del discurso, instituye un principio común que trasciende la opinión individual y sostiene la armonía de lo múltiple en lo uno

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