Después de leer una lista excepcionalmente larga de correos electrónicos que recibí la otra noche, caí en una racha pesimista. Pensaba en cómo el camino al cielo está pavimentado con buenas intenciones. Y esto es lo que se me ocurrió:

Así que organizamos, exponemos, racionalizamos, denunciamos, analizamos, creamos redes, liberalizamos, acusamos, movilizamos, estudiamos, descentralizamos, comunicamos, priorizamos, implementamos, señalamos con el dedo, desarrollamos, supervisamos, evaluamos, (reanalizamos), medimos, investigamos, publicamos, presentamos, defendemos, persuadimos, correspondemos, orientamos, contribuimos a una lista de correo, nos reunimos, declaramos, evaluamos, legislamos, decretamos, (reorganizamos), definimos, negociamos, delegamos, financiamos, formamos, invertimos, capacitamos, (reorientamos), construimos, buscamos respuestas en Internet, fortalecemos, prestamos servicios, educamos, damos crédito, (redefinimos), alfabetizamos, postergamos, perdemos los estribos, nos desesperamos, descartamos, reformamos, imponemos condiciones... o le tiramos el dinero a los problemas...

Y luego hacemos todo lo anterior y un poco más...

Pero, ¿qué se consigue realmente con todo esto para detener la implacable marcha hacia la pauperización, la polarización, la globalización, la desesperación, la explotación, la conglomeración, la monopolización, la transnacionalización, la «fondo-monetarización», la «bancomundialización», la «omcización», la depreciación, la masculinización, la centralización, la especulación global, la devaluación, la degradación, la privatización, el agotamiento, la erosión, la deforestación, la malnutrición, la corrupción, la competencia desleal, la contaminación, la dominación, la opresión, la represión, las brechas crecientes, el fundamentalismo, los regímenes autoritarios, los programas de ajuste estructural, las fusiones corporativas, la mala salud, la desempoderamiento, las desigualdades crecientes, los excesos y abusos del libre mercado, el mal desarrollo, el malestar social, los desequilibrios comerciales, los desplazamientos humanos, los refugiados, el tribalismo y el nepotismo?

Entonces, ¿a quiénes les estamos realmente fallando, a quién sirviendo, engañando, satisfaciendo a corto plazo, ayudando, defraudando, representando, defendiendo, engañando, complaciendo, empoderando, tolerando, dejando salirse con la suya, apoyando (por diseño y por defecto)?

¿Alguien quiere añadir algo a esta lista... o hacerla rimar... o ayudarme a salir de este terrible estado de ánimo?

PD: ¿Dónde ha quedado la visión global? ¿Y qué estamos haciendo al respecto?

Sobre el desarrollo, el mundo real y las feas caras de la codicia.

Variaciones sobre un tema del escritor danés Peter Hoeg. Inspirado y parafraseado de su cuento «Reflexiones de un joven en equilibrio», en Tales of the Night, Panther Books, The Harvill Press, Londres, 1998, pp. 295-308.

Las palabras ya no causan mucha impresión en muchos de nosotros. Puedes interpretar lo que sigue como quieras: como un «grito del corazón» (cri-du-coeur en francés), como un lamento o como una oda a la esperanza. Yo lo veo como una forma de acercarme a la verdad sobre lo que tengo que hacer. Sin embargo, admito que siento algo: una leve sensación de ira (y depresión); la cultivo porque me mantiene caliente. Algo me dice que tenemos que llegar al fondo de todo esto, a las esperanzas y los temores más íntimos de lo que hacemos al ganarnos la vida.

La verdad más profunda sobre todo el desarrollo es que se trata de un estado mental. Y para ese estado, los cambios que llamamos «avances» o «modernización» tienen poca relevancia. Como observadores desde afuera, hay poco que podemos decir o hacer que no sea o no se convierta en un cliché.

Como defensores de verdades parciales, construimos espejos que acaban siendo invariablemente una pantalla en la que proyectamos, es decir, el desarrollo tal y como nos gustaría que fuera. Estos espejos son sueños. Se basan en especulaciones (de speculum: espejo). Las verdades parciales tienden a ser sinuosas, fragmentos bidimensionales de la vida real. Las verdades parciales nos llevan a visiones y reflexiones que permanecen en gran medida inalteradas por lo que hacemos para abordarlas. Lo que hacemos representa un intento de realizar de forma semiconsciente nuestras esperanzas y disipar nuestros miedos.

Pero sabemos muy poco sobre las causas del subdesarrollo a las que pretendemos dar solución. ¿Estamos dando los pasos correctos y cruciales en el camino que cambiará el mundo para mejor? La gente nos pide que mostremos resultados; creemos que lo hacemos, pero ¿no les engañamos a menudo con descripciones que omiten lo difícil que es alcanzarlos?

Un espejo del desarrollo tal y como es realmente tendría que mostrar la miseria, el sufrimiento, la angustia y las alegrías de quienes lo contemplan. ¿Con qué frecuencia omitimos estas imágenes?

La gente nos pregunta a menudo por qué participamos en las artimañas políticas de difundir el “desarrollo”. Quizás la respuesta más honesta sea: Es que tenemos que ganarnos la vida. Hace tiempo que me di cuenta de que soy un jugador en un espantoso juego de poder; cualquier otra cosa es una ilusión.

Desde que me di cuenta de esto, me ha quedado claro que se trata de un dilema al que siempre nos enfrentaremos: la «descripción de la realidad» es lo que me hace ser quien soy y lo que me transforma en consecuencia. ¿La pregunta es hasta qué punto el espectador moldea activamente lo que ve? Pero, por otro lado, esta pregunta puede estar mal planteada, ya que presupone que existe una realidad estable del desarrollo que se puede observar. No existe tal cosa. En cuanto posamos la mirada en el mundo, este comienza a cambiar. Y nosotros con él.

La historia del desarrollo es la historia de una fe ilimitada en el poder de la voluntad que nos viene de occidente. Yo percibo las infinitas limitaciones de esa voluntad.

Acercarse a la realidad conlleva liberación. Sin embargo, ver la realidad no significa inmediatamente dar sentido a una situación determinada. Acercarse a la realidad nos ayuda a discernir entre los diferentes tipos de colegas que han dedicado su vida a buscar soluciones (¿pseudo?) al subdesarrollo. ¿Están en lo cierto en lo que buscan?

Por supuesto, todos hemos tenido momentos de inspiración en los que hemos vislumbrado la realidad. Pero el rápido olvido (y el miedo, la apatía y los prejuicios) lo borran todo.

Ahora sé cuál es el origen de mi ira y mi depresión. Pero solo soy humano, y ese es el problema; porque la humanidad es frágil, olvida, traiciona (incluso sus propios principios), devalúa, se ve afectada por la inflación moral e intelectual.

Es evidente que estamos dejando fuera de la ecuación del desarrollo aspectos cruciales. Escribo esto con una creciente sensación de preocupación. ¿Qué está pasando con nuestros clichés? ¿Con nuestro cinismo? ¿Con nuestros espejos?