Esther Schipper freut sich, Borne, die erste Einzelausstellung von Lotus L. Kang in der Galerie, zu präsentieren. Gezeigt werden eine großformatige Molt-Arbeit aus ihrer Serie fotografischer Skulpturen sowie eine bodenorientierte Skulptur aus der Serie Receiver transmitter.
Speziell für diese Präsentation konzipiert, breiten sich die Werke über den Ausstellungsraum aus und laden die Besucherinnen und Besucher zu einer intimen Annäherung ein. Längen von unfixiertem Industriefilm – „Häute“, wie Kang sie nennt – sind über rohe, von der Decke hängende Stahlrohre drapiert. Die schattenhaften Eindrücke auf dem Film erzeugen geschichtete, körperliche Zeitskalen, dargestellt in einer Farbpalette aus Gelb, Orange, Rot, Violett und Braun. Durch die absichtliche Zweckentfremdung des Materials, die Aussetzung gegenüber Sonnenlicht und Eingriffe in dessen Belichtung – sowohl geplant als auch unvorhergesehen – hat die Künstlerin Verfahren erfunden, um ihren Prozess einzuschreiben und den Film in Indizes überlappender Zeitdauern zu verwandeln. Der Film wird an mehreren Orten „gebräunt“ – oder belichtet –: in ihrem Atelier, ihrem Zuhause und vorwiegend in einem Gewächshaus im Bundesstaat New York. Eine Struktur, die weder vollständig innen noch außen ist, verkörpert das Gewächshaus einen Zwischenraum, der Zyklen von Wachstum und Verfall hält.
Holzpaletten, Netzgewebe, Kartonausschnitte, Objekte aus Aluminiumguss, Spritzer von Regenwasser sowie das eigene Falten und Berühren der Filme hinterlassen kryptische, schattenhafte Spuren auf den Folien, deren glänzende Oberflächen von Experiment und Zeit gezeichnet sind. Die reflektierende Qualität des Films spiegelt Betrachter und Umgebung und bietet ein verzerrtes Echo des Raumes, das den Betrachter mit einbezieht. Der rohe Film verweist auf den dokumentarischen Anspruch der frühen Fotografie. Kang unterwandert solche Assoziationen jedoch, indem sie das Medium dekonstruiert und das Alchemistische, Verkörperte und Skulpturale betont. Für Kang ähnelt der unfixierte und weiterhin lichtempfindliche Film verschiedenen Membranen: zellulär, plastisch, textil oder synthetisch. Wie ihr Begriff „Häute“ nahelegt, ist der Film dem größten Organ des Körpers verwandt. Außen getragen statt innen, ist er stark und widerstandsfähig, zugleich verletzlich und absorbierend. Haut ist ein aktives Gefäß: eine verbindende, poröse Membran, in der Zeit sowohl lesbar als auch unlesbar eingeschrieben ist. Mit ihren Anklängen an Bluterguss, Blut oder Galle rufen die Farben des herabfallenden Films die Fragilität, Widerstandskraft und Durchlässigkeit des Körpers hervor.
In der Nähe sind zwei Tatami-Matten gefaltet und gestapelt, in Industrierubber eingewickelt und dadurch zunächst kaum erkennbar. Objekte wie gegossene Aluminium-Perillablätter, gelbe Zellophanfolie, Spirituosenflaschen und Fotografien, die in den Falten der Tatamis verborgen sind, sind in und um die Matten arrangiert. In Fortführung des Interesses der Künstlerin am Körper ohne Darstellung verweisen die horizontalen Matten auf einen modularen, wandernden Körper in Zuständen des Ruhens, Träumens oder Sterbens und sprechen zugleich von vielschichtigen Geschichten verschiedener Ursprünge. Ein Chor aus Babyvögeln aus Gips und Metallguss, mit aufgerissenen Schnäbeln und auf Nahrung wartend, sitzt auf der Skulptur. Diese Vögel, exponiert und neu, sind voller Leben und zugleich in einem verletzlichen Zustand prekär. Sie zeigen ein instabiles Zwischenstadium der Entwicklung und symbolisieren Vererbung, Wiederkäuen und Transformation. Sie verkörpern ein unermüdliches Sehnen nach dem „Mutter“-Körper in all seinen weit gefassten Formen.
Der Titel der Ausstellung ist doppeldeutig und impliziert sowohl Geburt oder einen Neubeginn – jeweils eng verbunden mit Tod und Erneuerung – als auch Tragen, Aushalten oder Unterstützen. Mit ihrer Arbeit lenkt Kang die Aufmerksamkeit auf die Kontinuität des Körpers jenseits seiner physischen Begrenzung und deutet an, dass wir Träger multipler Zeitdauern sind, in fortlaufenden Zyklen von Leben und Tod.
Die Künstlerin dankt Denniston Hill herzlich für die fortwährende Unterstützung bei der Bereitstellung des Raumes für ihr Gewächshaus, das sich im angestammten Territorium des Esopus-Volkes von Lenapehoking befindet, auch bekannt als Woodridge in den südlichen Catskill Mountains.
















